《罗汉祝寿图》

明代

绢本设色

141×77厘米

长沙市大观仓艺术博物馆藏

佛教中，罗汉是被佛派驻世间护法弘法的，他们常驻世间，利益众生。中国文化将住寿于世、护法利生的罗汉视作“长生者”，发展出设像修供的祝寿习俗。罗汉信仰得以广泛传播，与罗汉游戏神通、“内圣外凡”等鲜明个性是分不开的，罗汉信仰也不断吸取融汇中国传统的孝亲文化等，大大丰富了自己的内涵。或是鉴真东渡罗汉题材。

鉴真东渡：鉴真出生在佛教气息浓厚的时代。据史料记载，印度佛教于汉明帝时期传入中国，在隋唐时期大为兴盛起来。唐初崇尚道教，但依然抵挡不住佛教在民间的发展态势，公元691年，武则天下令“释教开革命之际，升于道教之上”，佛教在唐朝达到了顶峰。

鉴真的父亲在扬州大云寺师从于智满禅师。鉴真14岁随父亲入寺，见到佛像便心生感动与敬畏，恳请父亲让他出家。705年，受了菩萨戒的鉴真来到了高僧大德云集的长安、洛阳学习。713年，26岁的鉴真回到故乡，讲经传法。此后30年间，鉴真就在故乡修建寺院，建造佛像，培养弟子，成为了江淮一带远近闻名的授戒大师。